நாய்களுக்கு உரிமைகள் (சட்டப்படி) உள்ளதா?

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ் தனது ஆய்வறிக்கையை முன்வைத்தார், அதன்படி விலங்குகள் இயந்திரங்களாகவும், உறுப்புகளின் கூட்டங்களாகவும், உணர்திறன், உணர்வு மற்றும் சிந்தனை இல்லாத பற்கள். ஏறக்குறைய 400 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாம் கொஞ்சம் வளர்ந்திருக்கிறோமா? நாய்களை நீதிமன்றம் எப்படி நடத்துகிறது? அவர்களின் உரிமைகள் எங்கே? நாய், மனிதன் மற்றும் சட்டம்: கொந்தளிப்பான உறவுகளுடன் ஒரு முக்கூட்டு…

சிறிய கதை: 2015 க்கு முன், நாய் சட்டத்தின் பார்வையில் ஒரு “தளபாடங்கள்”

நெப்போலியன் சிவில் கோட் 1804 இல் உருவாக்கப்பட்டது. முதலில், விலங்குகளைப் பாதுகாப்பது தொடர்பான எந்த விதிகளும் அதில் இல்லை. அதிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்கும் பல ஆண்டுகளில், 7 உள்ளன மைல்கற்கள் நாய் சட்டத்தில்.

1850: “என்னால் பார்க்க முடியாத இந்த துன்பத்தை மறை”

1850 இல் குற்றவியல் சட்டம் எழுந்தது: கிராமண்ட் சட்டம் வாக்களிக்கப்பட்டது. அவள் செல்லப்பிராணிகளை தவறாக நடத்துவதை தண்டிக்கிறார்…பொது இடத்தில் செய்யும் போது. நீங்கள் வீட்டில் செய்யும் வரை உங்கள் நாயை தவறாக நடத்தலாம் என்பதே இதன் பொருள். இறுதியில், இந்த சட்டம் நாய்களைப் பாதுகாப்பதற்காக அல்ல, அது வெறுமனே நாய்களின் துன்பத்தின் காட்சியை எதிர்கொள்ளும் மனித உணர்திறனைப் பாதுகாக்கும் நோக்கம் கொண்டது.

1959: விலங்கு பாதுகாப்பின் ஆரம்பம்

கிராமண்ட் சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டு, மைக்கேலெட் ஆணையால் மாற்றப்பட்டது. செல்லப்பிராணிகள் என்று அதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது பொது அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடாது. விலங்கு பாதுகாப்பின் அடிப்படையில் இது முதல் நிறுவன உரை. நாய் இறுதியாக தனக்காக பாதுகாக்கப்படுகிறது.

கையில் நாய் — கடன்கள்: Mylene2401 / Pixabay

1963: விலங்குகளைக் கொடுமைப்படுத்தும் குற்றத்தை உருவாக்குதல்

அதற்கு முன், தண்டனைகள் அபராதம் மட்டுமே (எ.கா: இன்று ஒருவர் மோசமாக நிறுத்தப்பட்டால் ஒருவர் பெறுவது). இந்த சட்டத்தின் மூலம், தி விலங்குகளை துன்புறுத்துவது குற்றமாகிவிட்டது (எ.கா. திருட்டு போல). தண்டனைகள் மிகவும் கடுமையானவை என்று சொல்லாமல் போகிறது. சட்டம் 2 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை மற்றும் 30,000 யூரோக்கள் அபராதம் வழங்குகிறது.

இருப்பினும், நடைமுறையில், அபராதங்கள் பொதுவாக மிகவும் குறைவு. பல நீதிபதிகள் இன்னும் விலங்குகளை ஒரு விஷயமாக கருதுகின்றனர். மேலும், இந்த சட்டம் வீட்டு விலங்குகள், அடக்கப்பட்ட அல்லது சிறைபிடிக்கப்பட்ட விலங்குகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும்.

1976: விலங்கு “ஒரு உணர்வுள்ள உயிரினம்”

ஊரகச் சட்டம் விழித்துக்கொள்ளும் முறை இது. விலங்கு என்று ஒரு சட்டம் அங்கு வாக்களிக்கப்படுகிறது “ஒரு உணர்வுள்ள உயிரினம்” (நீதி அதை அங்கீகரிப்பது இதுவே முதல் முறை) மற்றும் அதன் உரிமையாளர் அதை வழங்க வேண்டும் “அதன் உயிரியல் கட்டாயங்களுடன் இணக்கமான நிபந்தனைகள்”. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்: அவர் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படக்கூடாது.

1978: விலங்கு உரிமைகளுக்கான உலகளாவிய பிரகடனம்

இந்த பிரகடனம் அக்டோபர் 15, 1978 அன்று யுனெஸ்கோவால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது. இது முக்கியமாக ஏ தத்துவ நிலை, ஏனெனில் அதற்கு சட்ட மதிப்பு இல்லை. ஆயினும்கூட, மனித இனங்களுக்கும் பிற விலங்கு இனங்களுக்கும் இடையில் நிறுவப்பட வேண்டிய உறவுகளில் இலட்சியங்களை நிறுவுவதை இது சாத்தியமாக்குகிறது.

போன்ற சுவாரஸ்யமான கருத்துக்கள் உள்ளன ” அனைத்து விலங்குகளும் வாழ்க்கையில் சமமாக பிறக்கின்றன மற்றும் அதே உரிமைகள் உள்ளனஇருப்பு” அல்லது “அனைத்து விலங்குகளுக்கும் மதிக்க உரிமை உண்டு”.

1997: ஐரோப்பா இறுதியாக பேசுகிறது

ஐரோப்பிய ஒன்றியம் ஆம்ஸ்டர்டாம் உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திட்டது, இது விலங்குகளை “உணர்வுமிக்க உயிரினம்” மற்றும் அங்கீகரிக்கிறது அவர்களின் நல்வாழ்வைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் விவசாயம், போக்குவரத்து, உள் சந்தை மற்றும் ஆராய்ச்சி ஆகிய துறைகளில்.

2015: சிவில் கோட் பின்தங்கியுள்ளது

அதுவரை, சிவில் கோட் எப்போதும் விலங்குகளை மரச்சாமான்களாகக் கருதியது. அதாவது, தேநீர் துண்டுகள், மேசைகள் அல்லது நாற்காலிகளுடன் நாய்களை வகைப்படுத்தியது, மேலும் அவர்களுக்கு எந்த உரிமையும் வழங்கவில்லை. ஆனால் பிப்ரவரி 16, 2015 அன்று, ஒரு சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது: சிவில் கோட் இறுதியாக விலங்குகளை “உணர்திறன் கொண்ட ஒரு உயிரினம்” என்று அங்கீகரிக்கிறது. ஒரு புரட்சியா? அவ்வளவு உறுதியாக தெரியவில்லை… நாய் உரிமைகளுக்கு இது உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்று பார்ப்போம்.

தளபாடங்கள் நாய் — கடன்: ஃப்ரீபிக் வெக்டர்கள்

நாயின் தற்போதைய சட்ட நிலை

நாய்கள் எப்போதும் சொத்து

பிரெஞ்சு சட்டம் அனைத்தையும் 2 வகைகளாக வகைப்படுத்துகிறது:

மக்கள் : அவர்கள் தலைப்புகள் வலது மூலம். இதன் பொருள் அவர்களுக்கு உரிமைகள் (உயிர் உரிமை, தங்கள் உடலை அப்புறப்படுத்துதல், பொருட்களைச் சொந்தமாக்குதல், பாதுகாப்பாக இருத்தல், பணத்தைப் பெறுதல் போன்றவை).
சொத்து: அவர்கள் பொருள்கள் வலது மூலம். நமக்கு உரிமை இருக்கிறது என்று அர்த்தம் அன்று அவர்கள் (உதாரணமாக, அவற்றைச் சொந்தமாக வைத்திருக்கும் உரிமை போன்றவை).

சரி, சட்டம் இன்னும் நாய்களின் சொத்து என்று கருதுகிறது. 2015 க்கு முன்பு, அவை “அசையும்” சொத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன, ஆனால் 2015 முதல் அவர்களுக்காக ஒரு புதிய துணைப்பிரிவு சொத்து உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் இப்போது “தளபாடங்கள்” இருந்து பிரிக்கப்பட்ட, ஆனால் அவர்கள் சொத்து ஆட்சிக்கு உட்பட்டது. அவர்கள் மீது எங்களுக்கு உரிமை உள்ளது, ஆனால் அவர்களுக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை. எனவே சட்டத்தில் இந்த மாற்றம் அதிகமாக தெரிகிறது குறியீட்டு விலங்குகளின் உரிமைகளில் எதையும் மாற்றாததால், அது அவற்றின் பெயரை மட்டுமே மாற்றுகிறது.

இருப்பினும், இவை பொருட்கள் அல்ல. லாம்ப்டா ஆனால் பாதுகாக்கப்பட்ட பொருட்கள்

ஒரு முழுத் தொடர் நடவடிக்கைகள் மற்ற பொருட்களிலிருந்து அவற்றை வேறுபடுத்துகின்றன:

சிவில் மற்றும் கிராமப்புற குறியீடுகள் நாய் ” விவேகமான« .
தண்டனைச் சட்டம் துஷ்பிரயோகம் தண்டனை விலங்குகள் பற்றி.
சிவில் கோட் இணைப்பை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது ஒரு நபரிடமிருந்து அவரது விலங்கு வரை. உங்கள் நாயை வேறொருவரிடம் இழந்தால், நீதிமன்றத்தில் “தார்மீக” மற்றும் “பொருள் சேதம்” என்று கோரலாம். “பொருள் சேதம்” மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் மற்ற பொருட்களுக்கு இது பொருந்தாது.

எதிர்காலத்திற்கான கண்ணோட்டம்

எனவே விலங்கு பாதுகாப்பு தெரிகிறது இன்னும் மிகவும் பலவீனமாக உள்ளது. பொருட்களின் வகை அவமரியாதையாகவும், உயிரினங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமற்றதாகவும் தெரிகிறது. எனவே நிலைமையை மேம்படுத்த எந்த திசையில் செல்ல வேண்டும் என்று ஒருவர் யோசிக்கலாம். அங்கு நிறைய இருக்கிறது.

சில வழக்கறிஞர் 3 வது வகையை உருவாக்கவும் குறிப்பாக விலங்குகளுக்கு. எனவே இருக்கும்: மக்கள், பொருட்கள் மற்றும் விலங்குகள். சுவிட்சர்லாந்து அல்லது ஜெர்மனி போன்ற பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் இது ஏற்கனவே உள்ளது. மற்றவர்கள் மிகவும் தீவிரமான தீர்வை பரிந்துரைக்கின்றனர்: விலங்குகளை மக்கள் வகைக்குள் ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் அவர்களுக்கு சட்ட ஆளுமையை கொடுங்கள்.

எதிர்காலம் என்னவென்று யாருக்குத் தெரியும்… 400 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது “விலங்கு இயந்திரம்” “உணர்திறன் கொண்ட ஒரு உயிரினமாக” மாறியிருக்கும் என்று 17 ஆம் நூற்றாண்டின் டெஸ்கார்ட்ஸ் கற்பனை செய்திருக்க மாட்டார். எனினும், நாம் இன்னும் நீண்ட தூரம் செல்ல வேண்டும் உலவ. எங்கள் முடிவுகள் நம்மைப் பற்றி நிறைய சொல்லும், ஏனென்றால் பிரபலமான மேற்கோள் நன்றாகச் சொல்வது போல்: